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周易卦象

占卜吉凶祸福,要先摆弄筮法,得到卦象。附图为观卦卦象,由下坤上巽两个八卦叠加而成。上卦、下卦又称外卦、内卦,两个八卦上下叠加可变六十四卦。八卦有先天八卦、后天八卦之分,除排列顺序、方位外,其余象征的物、季节、时间、八风、天九、九野、人体、…大致相同。八卦:乾(象征天,先天八卦南,后天八卦西北,季节立冬,人体头)、坤(地,先天八七卦北、后天八卦西南,立秋,人体鼻)、震(雷,先东北、后东,春分,足)、坎(水,先西、后北,冬至,耳)、艮(山,先西北、后东北,手)、巽(风,先西南、后东南,立夏,股)、离(火,先东、后南,夏至,目)、兑(泽,先东南、后西、秋分,口舌)。八卦自身叠加,仍为原卦名,其余五十六卦各有其名。 
    每卦六爻,阳爻称“九”,阴爻称“六”。爻从下往上数,最下一爻称“初”,最上一爻称“上”,如观卦:初六、六二、六三、六四、九五、上九。《说卦》解释了六爻为何不从上往下而是由下往上的理由,“数往者顺,知来者逆”。“逆”者“迎”也,考究过去是顺,迎着未来是逆。古文“逆料”的意思即“预料”,《周易》预测未来,所以要逆计数。

   每一爻有当位、不当位之分。阳爻应当在一、三、五“单位”,为“得位”;阴爻应当在二、四、六“偶位”,为“得位”;符合这一原则当位,不符合这一原则不当位。卜筮者可以从当位、不当位的秩序、情形以及变化中判断种种结果。

   以观卦为例:初六为阴爻,不当位;六二为阴爻,当位;六三为阴爻,不当位;六四为阴爻,当位;九五为阳爻,当位;上九为阳爻,不当位。

   观卦卦象:下坤上巽,即地下风上。地上有风,通过观测风向,占卜吉凶,称观。

   观卦卦辞:“观 盥而不荐。有孚颙若。”。盥,音灌,古代祭祀盛酒器具(一说为水平仪);荐,把牺牲献祭于神;孚,诚信(一说为俘虏);顒,头大,引申为仰慕(一说为俘虏肿大的头)。有几种解释:一,祭祀要虔诚;二,用肿大的俘虏头祭,不妥;三,灌水测水平时,先祭祖先。

   初六爻辞:“童观。小人无咎。君子吝。”大意:小孩观察(目光短浅)。小人无过失。君子则有麻烦。

   六二:“窥视。利女贞。”从门缝或小孔偷看。利于女人守妇道。

   六三:“观我生进退。”(生,由小到大的过程)观察我的进退之路。

   六四:“观国之光。利用于宾。”观察一国之风光。利于宾客。

   九五:“观我生。君子无咎。”观察自我。君子无灾害。

   上九:“观其生。君子无咎。”观察他人。君子无灾害。

   《象》、《系》、《彖》的解释则有所不同,如九五爻:“《象》曰:‘观我生’,观民也。”把观察自己变成观察民众。不过,这也解释得通:通过观察自己,也就观察了民众。左右逢源,死人也可说活了。

   学会算卦,要熟悉八卦术语。如,初爻为元士爻,二爻为大夫爻,三爻为三公爻,四爻为诸侯爻,五爻为天子爻,六爻为宗庙爻。又如:互卦:二至四爻、三至五爻,又各成一卦。再如:比应和敌应,初与四,二与五、三与上,为比应又称正应;同性相对则为敌应。此外还有卦象相错、相综,…等等,摆弄熟了,自然明白。

   “知识”要全面。知道奇门遁甲九宫八卦地卦人卦鬼卦,知道河图洛书四正卦,知道阴阳五行相生相克,知道天干地支十二生肖生辰八字,知道金星木星二十八宿…。

   知不道这么多也无关紧要,关键是巧言善辩。我们常在寺庙或地摊上见过求签的场面,签上只有一句模棱两可的话,与之对应的却有各种各样的解答,生意、婚姻、仕途、生死、命运、求子、求学、求财、官司、疾病、…,应有尽有。卦辞爻辞虽然简单,只要会看风使舵,凭三寸不烂之舌,就可以应对各式各样的疑问,满足各式各样人的心理需求。
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