周易：与人相处应有的涵养
人际关系必须有那些涵养呢？《周易》作者认为至少要有三种：一、待人真诚，二、心胸宽广，三、有主见，但要谦虚。《周易》分别在泰卦、否卦、同人卦、大有卦、谦卦、豫卦，六卦中详细讨论。
一、待人眞诚（泰卦、否卦）
人际间的相处贵在眞诚相与，泰卦和否卦就是在说明两种截然不同的状况。
「泰」的意思是事事顺畅，为什么顺畅，因为大家彼此信任，所以做起事来，事半功倍。为什么大家会彼此信任，就是因为待人真诚。（泰卦辞：小往大来，吉，亨）否卦，事事不顺，待人不真诚，所以彼此相互猜忌，做起事来，就事倍功半了。（否卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来）所以泰卦六五爻辞说：「帝乙归妹，以祉，元吉」商纣父亲嫁女儿，虽一切依礼行事，也只能在开始时吉祥，到后来就不见得了，原因是商纣父亲把婚姻蒙上政治色彩，内心不真诚。
比对泰、否两卦，泰卦卦辞说「小往大来」、否卦说「大往小来」，其实根本原因就在彼此是否真诚了。待人不诚恳，用尽心机，也得不到什么成果；待人真诚，不用费心，人家自然前来相助。因此泰卦六个爻都在说明：待人真诚的好处。否卦六个爻辞，都在教人怎样运用真诚，化解大家的不信任感。
(一)、泰卦
泰卦初爻说，「拔茅茹以其汇，征吉。」承办人待人真诚，就会像祭祀时拔香茅草垫牲礼时，手轻轻一拔，整棵茅草就连根带茎那样容易，只要一个人力就够了。再困难的事，只要心地诚恳，就会变得很容易。
执行负责人的二爻，心地真诚，处理再困难的事，也会像乘木筏渡过汹涌的黄河水般，会有大匏瓜在下面撑着，就是没有人帮忙，自己不但不会坠下河去，而且可以安全上岸。所以爻辞说：「包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。」待人真诚，所有上级部属都会支持他，协助他，就像大匏瓜一样支持着木筏不翻覆。三爻的推动人也一样，待人真诚，再艰巨的任务，也因得大家的协助，而履险如夷，所谓众志成城。世上的事情，本来就反复无常，以真诚的心待人，自己能坚持，就可以转危为安。
「第四爻」身为人家的副手或亲信，待人真诚，则上司必然信任他，众人也敬爱他，所以他就可以乐得逍遥自在，何况他本来就不必承担任何责任。如，副总统本来就比总统轻松好做，无牵无挂，但前提是要待人真诚，上级信任他，大家喜欢他。所以爻辞说：「翩翩，不富以其邻，不戒以孚。」
「第五爻」是决策者，言行当然要真诚，才会有好结果。要不然，机关首长耍心机，部属就不敢安心奉献，非要处处防着上司陷害不可了。
人只要真诚，别人就会感受到，纵使敌人也一样，所以六爻的军师，如果心地真诚，得人信任，纵使城池被攻击了，也不必出兵，写一封信疏通，就可化干戈为玉帛了。
(二)、否卦
待人真诚确实很重要，和人约会，突然没到，平时待人真诚，对方就会往好的方面推测，平时待人不真诚，人家就会在心里咒骂了。
《周易》谈要化除不真诚的方法，依照否卦爻辞看来，身分不同，做法也就不同，最基层的业务员，别人不信任自己，那就要事事坚守本分，不敢擅专，以免遭人猜忌。比较泰、否两卦的初爻，就可以发现，一样是拔香茅这件事，泰卦尽管放心主动去拔，否卦就必须听侯命令才拔，不可擅自做主。
二爻的执行负责人，就要对待部属好一点，信任他们，但对上级，就得处处防范，避免别人猜忌了。
三爻承上启下，有心拉拢上下级，不让他们猜忌，最好的方法是：「话捡好的说。」凡事在脑中先估计，再说出去。爻辞说的「包羞」两字是先包容，再奉献，总以消除上下的猜忌为原则。
四爻虽是亲信，还是要秉命而行，没命令就不要做，以免上级疑心，伴君如伴虎，必须处处小心，其实要消除猜忌，身为下级是无能为力的。
所以，在五爻及上爻，《周易》作者就很明白的说「休否」、「倾否」，消除不信任的责任完全在最高决策人及上级督导身上。解铃还须系铃人，祖父、父母真诚信任子女，就可消除子女间的猜忌，为人长辈值得三思。
二、心胸宽广（同人卦、大有卦）
人际交往的第二大涵养，是心胸宽广。所以在同人卦及大有卦的卦名都强调「一视同仁」及「胸怀万有」的重要性。
(一)、同人卦
人与人间，是不是心胸宽广，就可以无往不利呢？
当然不是，人际交往，当然要心胸宽广，但也要防范小人的侵犯。所以在卦辞中，同人卦一方面强调，心要无限宽广，但也注意必须达成任务，大有卦就干脆说：「开始顺畅，以后就不见得了」，都表示要有所防范。
所以爻辞中说，各种身分的人，做法也有所不同。一般来说，基层的承办人，平素接触的人有限，所以只关怀同一办公室中的人。换句话说：心胸不够宽广没关系，因为业务本来就不需和人打交道，秉承命令行事就好，所以没关系。
至于，二级主管就不行了，他必须和其它单位联系，也必须和上级打交道，心胸太狭小，只照顾自己办公室同仁就嫌不够了，只照顾自己同仁，一定会碰到挫折。
可是在三、四爻的爻辞中，却都是叫人防范的语句，不是「升其高处」就是「乘其墉」，这是因为，这两爻的身分是地位高，却没有实权，容易被人中伤、离间而不自知，由于心胸又宽广，不虞有他，最容易被坏人得逞，所以要登高监视或据险自保，总之要步步为营，行事守法，走一步留一个足迹。
由此观之，还是最高决策人的五爻及上级督导最好。只要心胸宽广待人，不愁别人攻击。领导人心胸宽广，对所有人一视同仁，没有人有不受重视的感觉，自然就有知遇之恩，最容易得人赤诚拥护，越是危难越得人相助。上级督导也应对人一视同仁，要是不能做到一视同仁，还有一些分别心的话，就像只保护自己附近的人，而遗忘更远地方的人，那就只能做到自己内心没遗憾，可是，人家对他就不见得会人人力求图报了，因为他不够宽广，还是有遗珠之憾。
(二)、大有卦
大有卦谈到对天下人一定要心胸宽广，但是一定要以国家为重。不可因为自己的宽广，害了整个国家。
初爻是基层的承办人，心胸宽广，要注意秉持与百姓两不伤害的原则处理事情，害人之心不可有，但防人之心也不可无。这点必须紧紧记住。
或许有人会问：除了初爻，还有什么人必须刻意防范呢？
有的，还有三爻的推动人，因为他虽负责推动决策的执行，却也反映执行情形给上级，遇有杰出人才，更必须推荐，这时，就要留意不要推荐了隐藏自己野心，打算颠覆国家的奸人。其它各爻，就只要力求心胸宽广，就是无往不利了。
所以说，面对群众，只要一视同仁，广结善缘就可以说成功了一大半了。
三、拥有主见，但须谦虚待人（谦卦、豫卦）
人际交往的第三大涵养是拥有主见，但须谦虚待人，每个人都有主见，如果不谦虚，就会固执己见，自以为是，甚至自大，与人相处，当然不和谐。所以，人一定要有主见，但也要谦虚，尊重别人的意见。《周易》的谦卦和豫卦就详细说明谦虚及预存成见的优缺点及运用时机。
(一)、谦卦
谦虚好，预存成见不好，其实是不尽然的。有主见，且能谦虚待人确实有好的结果，但不能因过分谦虚而完成不了任务。坚持个人主见不好，但如果是用在选择朋友及带兵发动攻击时凝聚军心，则是必定要的。
什么人不应该太过谦虚呢？
大概只有执行负责人吧！因为他负责带领承办人执行，必须有主见，太过谦虚则容易造成人多嘴杂，部属无所适从，这样怎能贯彻使命？其它各爻就越谦虚越好。
初爻的承办人奉令行事，不固执己见，纵有困难，也可以得到上级协助，而圆满解决。
同样的道理，四爻捐弃一己主见，协助五爻，也一样可得到上司的信任与倚重。
最高决策的五爻及上级督导或军师能虚怀若谷，广征意见，必能提出更好的见解。
至于，三爻的推动人要做到放弃主见，最为不容易，因为一方面他要推动上级决策，又要听取部属意见，就必须花费口舌疏通辩解，十分辛苦。所以爻辞说：「劳谦」，但辛苦总有代价，最后一定有很好的结果，爻辞说：「君子有终，吉。」
(二)、豫卦
固执己见，也有必要的时候，因为时机、状况是没有绝对的好坏，不同身分也有不同的做法，到底那些身分的人，最好能坚持己见呢？
应该是四爻和五爻。四爻负责拟定决策，当然必须有主见，才能凝聚共识，爻辞说：「由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。」顺着自己的主见去研拟方案，必能大有作为；五爻是负责决定决策，当然也是要坚持己见。由于四爻平时与各阶层领导人都有接触，且都保有良好关系，又是上级亲信，容易与上级沟通意见，所以最了解状况，凡所拟定，必能得到大家的支持。
五爻爻辞说：「贞，疾恒不死。」五爻的职责是保国卫民，如果能坚守本身岗位，像古代皇帝独排众议，御驾亲征，常能转危为安。再说，寻找人才安邦定国，也是五爻最高领导人的责任，出动军队保家卫国也是五爻的天职，所以，如果五爻能坚守本分，天下自然平安无事，所以五爻也必须胸有主见，才能履险如夷。
同样是决策阶层的上爻，军师就不能固执己见。上爻虽位高权重，但他又不当家做主，没来由的固执己见，岂不是给最高决策人很大的为难吗？所以要变通，改变自己，来支持领导人，就像董事长要放手让总经理去发挥才华，不要横加干涉。
执行阶级的三个爻都不得固执己见，否则就会出问题。承办人原本就要听令行事，所以纵有很好的构想，也必须得到执行负责人的首肯，才能提出，就像店员，有很好的促销计划，也不能坚持己见，一定要得到上级核准，才可去做。就像上级有吩咐，承办人当然要遵办。
同样的道理，执行负责人是不是因为职责是在贯彻上级决策，所以不可以坚持自己的看法？
当然，在下位的人所看到的范围比较狭小，如果个性刚强，始终不肯接受上级命令，那么决策怎能执行下去！除非，他坚持的就是上级的既定决策，而不是自己的主张。
现在有许多未成年的青少年，叛逆性强，不肯接受父母师长的教导，逃学逃家，常常白白糟蹋自己求学的好时光，等到发现错误，已后悔莫及了。所以，固执己见在执行阶层是非常不妥当的，人际关系一定处不好。像承上启下的三爻，如果没主见，无法推动下级好好执行，有主见，又容易与决策人发生磨擦， 这时就要掌握时间点，上级决策还没有完全定案，不要急着先推动，以免推动后才接到上级已修正的决策，不改也不是，改又不好改。上级已经做成决策了，就要立刻遵令执行，不要又有个人主见，延长执行进度，被上级督促着做。执行阶层还是放弃主见，不要坚持，人际关系才会好。
一、待人眞诚（泰卦、否卦）
人际间的相处贵在眞诚相与，泰卦和否卦就是在说明两种截然不同的状况。
「泰」的意思是事事顺畅，为什么顺畅，因为大家彼此信任，所以做起事来，事半功倍。为什么大家会彼此信任，就是因为待人真诚。（泰卦辞：小往大来，吉，亨）否卦，事事不顺，待人不真诚，所以彼此相互猜忌，做起事来，就事倍功半了。（否卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来）所以泰卦六五爻辞说：「帝乙归妹，以祉，元吉」商纣父亲嫁女儿，虽一切依礼行事，也只能在开始时吉祥，到后来就不见得了，原因是商纣父亲把婚姻蒙上政治色彩，内心不真诚。
比对泰、否两卦，泰卦卦辞说「小往大来」、否卦说「大往小来」，其实根本原因就在彼此是否真诚了。待人不诚恳，用尽心机，也得不到什么成果；待人真诚，不用费心，人家自然前来相助。因此泰卦六个爻都在说明：待人真诚的好处。否卦六个爻辞，都在教人怎样运用真诚，化解大家的不信任感。
(一)、泰卦
泰卦初爻说，「拔茅茹以其汇，征吉。」承办人待人真诚，就会像祭祀时拔香茅草垫牲礼时，手轻轻一拔，整棵茅草就连根带茎那样容易，只要一个人力就够了。再困难的事，只要心地诚恳，就会变得很容易。
执行负责人的二爻，心地真诚，处理再困难的事，也会像乘木筏渡过汹涌的黄河水般，会有大匏瓜在下面撑着，就是没有人帮忙，自己不但不会坠下河去，而且可以安全上岸。所以爻辞说：「包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。」待人真诚，所有上级部属都会支持他，协助他，就像大匏瓜一样支持着木筏不翻覆。三爻的推动人也一样，待人真诚，再艰巨的任务，也因得大家的协助，而履险如夷，所谓众志成城。世上的事情，本来就反复无常，以真诚的心待人，自己能坚持，就可以转危为安。
「第四爻」身为人家的副手或亲信，待人真诚，则上司必然信任他，众人也敬爱他，所以他就可以乐得逍遥自在，何况他本来就不必承担任何责任。如，副总统本来就比总统轻松好做，无牵无挂，但前提是要待人真诚，上级信任他，大家喜欢他。所以爻辞说：「翩翩，不富以其邻，不戒以孚。」
「第五爻」是决策者，言行当然要真诚，才会有好结果。要不然，机关首长耍心机，部属就不敢安心奉献，非要处处防着上司陷害不可了。
人只要真诚，别人就会感受到，纵使敌人也一样，所以六爻的军师，如果心地真诚，得人信任，纵使城池被攻击了，也不必出兵，写一封信疏通，就可化干戈为玉帛了。
(二)、否卦
待人真诚确实很重要，和人约会，突然没到，平时待人真诚，对方就会往好的方面推测，平时待人不真诚，人家就会在心里咒骂了。
《周易》谈要化除不真诚的方法，依照否卦爻辞看来，身分不同，做法也就不同，最基层的业务员，别人不信任自己，那就要事事坚守本分，不敢擅专，以免遭人猜忌。比较泰、否两卦的初爻，就可以发现，一样是拔香茅这件事，泰卦尽管放心主动去拔，否卦就必须听侯命令才拔，不可擅自做主。
二爻的执行负责人，就要对待部属好一点，信任他们，但对上级，就得处处防范，避免别人猜忌了。
三爻承上启下，有心拉拢上下级，不让他们猜忌，最好的方法是：「话捡好的说。」凡事在脑中先估计，再说出去。爻辞说的「包羞」两字是先包容，再奉献，总以消除上下的猜忌为原则。
四爻虽是亲信，还是要秉命而行，没命令就不要做，以免上级疑心，伴君如伴虎，必须处处小心，其实要消除猜忌，身为下级是无能为力的。
所以，在五爻及上爻，《周易》作者就很明白的说「休否」、「倾否」，消除不信任的责任完全在最高决策人及上级督导身上。解铃还须系铃人，祖父、父母真诚信任子女，就可消除子女间的猜忌，为人长辈值得三思。
二、心胸宽广（同人卦、大有卦）
人际交往的第二大涵养，是心胸宽广。所以在同人卦及大有卦的卦名都强调「一视同仁」及「胸怀万有」的重要性。
(一)、同人卦
人与人间，是不是心胸宽广，就可以无往不利呢？
当然不是，人际交往，当然要心胸宽广，但也要防范小人的侵犯。所以在卦辞中，同人卦一方面强调，心要无限宽广，但也注意必须达成任务，大有卦就干脆说：「开始顺畅，以后就不见得了」，都表示要有所防范。
所以爻辞中说，各种身分的人，做法也有所不同。一般来说，基层的承办人，平素接触的人有限，所以只关怀同一办公室中的人。换句话说：心胸不够宽广没关系，因为业务本来就不需和人打交道，秉承命令行事就好，所以没关系。
至于，二级主管就不行了，他必须和其它单位联系，也必须和上级打交道，心胸太狭小，只照顾自己办公室同仁就嫌不够了，只照顾自己同仁，一定会碰到挫折。
可是在三、四爻的爻辞中，却都是叫人防范的语句，不是「升其高处」就是「乘其墉」，这是因为，这两爻的身分是地位高，却没有实权，容易被人中伤、离间而不自知，由于心胸又宽广，不虞有他，最容易被坏人得逞，所以要登高监视或据险自保，总之要步步为营，行事守法，走一步留一个足迹。
由此观之，还是最高决策人的五爻及上级督导最好。只要心胸宽广待人，不愁别人攻击。领导人心胸宽广，对所有人一视同仁，没有人有不受重视的感觉，自然就有知遇之恩，最容易得人赤诚拥护，越是危难越得人相助。上级督导也应对人一视同仁，要是不能做到一视同仁，还有一些分别心的话，就像只保护自己附近的人，而遗忘更远地方的人，那就只能做到自己内心没遗憾，可是，人家对他就不见得会人人力求图报了，因为他不够宽广，还是有遗珠之憾。
(二)、大有卦
大有卦谈到对天下人一定要心胸宽广，但是一定要以国家为重。不可因为自己的宽广，害了整个国家。
初爻是基层的承办人，心胸宽广，要注意秉持与百姓两不伤害的原则处理事情，害人之心不可有，但防人之心也不可无。这点必须紧紧记住。
或许有人会问：除了初爻，还有什么人必须刻意防范呢？
有的，还有三爻的推动人，因为他虽负责推动决策的执行，却也反映执行情形给上级，遇有杰出人才，更必须推荐，这时，就要留意不要推荐了隐藏自己野心，打算颠覆国家的奸人。其它各爻，就只要力求心胸宽广，就是无往不利了。
所以说，面对群众，只要一视同仁，广结善缘就可以说成功了一大半了。
三、拥有主见，但须谦虚待人（谦卦、豫卦）
人际交往的第三大涵养是拥有主见，但须谦虚待人，每个人都有主见，如果不谦虚，就会固执己见，自以为是，甚至自大，与人相处，当然不和谐。所以，人一定要有主见，但也要谦虚，尊重别人的意见。《周易》的谦卦和豫卦就详细说明谦虚及预存成见的优缺点及运用时机。
(一)、谦卦
谦虚好，预存成见不好，其实是不尽然的。有主见，且能谦虚待人确实有好的结果，但不能因过分谦虚而完成不了任务。坚持个人主见不好，但如果是用在选择朋友及带兵发动攻击时凝聚军心，则是必定要的。
什么人不应该太过谦虚呢？
大概只有执行负责人吧！因为他负责带领承办人执行，必须有主见，太过谦虚则容易造成人多嘴杂，部属无所适从，这样怎能贯彻使命？其它各爻就越谦虚越好。
初爻的承办人奉令行事，不固执己见，纵有困难，也可以得到上级协助，而圆满解决。
同样的道理，四爻捐弃一己主见，协助五爻，也一样可得到上司的信任与倚重。
最高决策的五爻及上级督导或军师能虚怀若谷，广征意见，必能提出更好的见解。
至于，三爻的推动人要做到放弃主见，最为不容易，因为一方面他要推动上级决策，又要听取部属意见，就必须花费口舌疏通辩解，十分辛苦。所以爻辞说：「劳谦」，但辛苦总有代价，最后一定有很好的结果，爻辞说：「君子有终，吉。」
(二)、豫卦
固执己见，也有必要的时候，因为时机、状况是没有绝对的好坏，不同身分也有不同的做法，到底那些身分的人，最好能坚持己见呢？
应该是四爻和五爻。四爻负责拟定决策，当然必须有主见，才能凝聚共识，爻辞说：「由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。」顺着自己的主见去研拟方案，必能大有作为；五爻是负责决定决策，当然也是要坚持己见。由于四爻平时与各阶层领导人都有接触，且都保有良好关系，又是上级亲信，容易与上级沟通意见，所以最了解状况，凡所拟定，必能得到大家的支持。
五爻爻辞说：「贞，疾恒不死。」五爻的职责是保国卫民，如果能坚守本身岗位，像古代皇帝独排众议，御驾亲征，常能转危为安。再说，寻找人才安邦定国，也是五爻最高领导人的责任，出动军队保家卫国也是五爻的天职，所以，如果五爻能坚守本分，天下自然平安无事，所以五爻也必须胸有主见，才能履险如夷。
同样是决策阶层的上爻，军师就不能固执己见。上爻虽位高权重，但他又不当家做主，没来由的固执己见，岂不是给最高决策人很大的为难吗？所以要变通，改变自己，来支持领导人，就像董事长要放手让总经理去发挥才华，不要横加干涉。
执行阶级的三个爻都不得固执己见，否则就会出问题。承办人原本就要听令行事，所以纵有很好的构想，也必须得到执行负责人的首肯，才能提出，就像店员，有很好的促销计划，也不能坚持己见，一定要得到上级核准，才可去做。就像上级有吩咐，承办人当然要遵办。
同样的道理，执行负责人是不是因为职责是在贯彻上级决策，所以不可以坚持自己的看法？
当然，在下位的人所看到的范围比较狭小，如果个性刚强，始终不肯接受上级命令，那么决策怎能执行下去！除非，他坚持的就是上级的既定决策，而不是自己的主张。
现在有许多未成年的青少年，叛逆性强，不肯接受父母师长的教导，逃学逃家，常常白白糟蹋自己求学的好时光，等到发现错误，已后悔莫及了。所以，固执己见在执行阶层是非常不妥当的，人际关系一定处不好。像承上启下的三爻，如果没主见，无法推动下级好好执行，有主见，又容易与决策人发生磨擦， 这时就要掌握时间点，上级决策还没有完全定案，不要急着先推动，以免推动后才接到上级已修正的决策，不改也不是，改又不好改。上级已经做成决策了，就要立刻遵令执行，不要又有个人主见，延长执行进度，被上级督促着做。执行阶层还是放弃主见，不要坚持，人际关系才会好。