关于《周易》的一点体会
《周易》里有很多“君子、大人、小人”、“是、非”、“对、错”、 “刚正、柔邪”、 “义、利”、“吉凶、得失”等概念，但我们学《周易》一定不要执著于这些概念，如果太执著于这些的话，就有可能会使自己的思想和行为变得片面而偏激，我们应该明白并提醒自己：所有的这些都是相对的，而不是绝对的，没有绝对的“君子与小人”、也没有绝对的“是非、对错”；而所有能发生的事就必然有能发生的原因和理由。
这样我们才能平和而全面地看待所遭遇到的人和事，才能时刻保持心理的平和，从而使自己的所作所为时刻保持中道。《周易》的可贵之处在于由“君子、小人”、“是、非”、“对、错”、 “刚正、柔邪”、 “义、利”、“吉凶、得失”等概念所构成的道德体系和人们所处的这个世间的秩序，有了这个“体系”和“秩序”，这个世界上的社会活动才赖以正常运转，人们才得以共存。《周易》也很匪夷所思、不可思议地为我们演示了事物发展变化的普遍规律，所以，根据这个规律，我们也可以从中找到作为社会成员的一个人的处世之道，可以做到“顺天休命”。
儒家及其崇尚的《周易》所抱的态度是积极入世的，注重人在世事中对自己身心的磨练，是偏重于事修的。而《周易》所崇尚的“刚健中正”也似乎和佛教“四圣谛”中的“道谛”八正道部分相应。
这样我们才能平和而全面地看待所遭遇到的人和事，才能时刻保持心理的平和，从而使自己的所作所为时刻保持中道。《周易》的可贵之处在于由“君子、小人”、“是、非”、“对、错”、 “刚正、柔邪”、 “义、利”、“吉凶、得失”等概念所构成的道德体系和人们所处的这个世间的秩序，有了这个“体系”和“秩序”，这个世界上的社会活动才赖以正常运转，人们才得以共存。《周易》也很匪夷所思、不可思议地为我们演示了事物发展变化的普遍规律，所以，根据这个规律，我们也可以从中找到作为社会成员的一个人的处世之道，可以做到“顺天休命”。
儒家及其崇尚的《周易》所抱的态度是积极入世的，注重人在世事中对自己身心的磨练，是偏重于事修的。而《周易》所崇尚的“刚健中正”也似乎和佛教“四圣谛”中的“道谛”八正道部分相应。